الفتال النيسابوري

217

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين

وقال في سورة النور : وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ « 1 » . وقال في سورة لقمان : الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ « 2 » وقال في سورة السبأ : وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ « 3 » الآية . وقال تعالى : وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكاةَ وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ « 4 » . [ 972 ] 1 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : السّرّاق ثلاث : مانع الزكاة ، ومستحلّ مهر « 5 » النساء ، وكذلك من استدان دينا ولم ينو قضاءه « 6 » . [ 973 ] 2 - قال عليه السّلام : إنّ للّه بقاعا يسمّى المنتقمة ؛ فإذا أعطى اللّه عبدا مالا لم يخرج حقّ اللّه منه سلّط اللّه عليه [ بقعة ] من تلك البقاع فأتلف المال « 7 » فيها ثمّ مات ، وتركها « 8 » . وقال عليه السّلام : ما من ذي مال ذهب ولا فضّة يمنع زكاة ماله إلّا حبسه اللّه يوم القيامة بقاع قفر ، وسلّط عليه شجاعا أقرعا يريده وهو يحيد « 9 » عنه ، فإذا رأى أنّه

--> ( 1 ) البقرة : 43 . ( 2 ) لقمان : 4 . ( 3 ) سبأ : 39 . ( 4 ) البيّنة : 5 . ( 5 ) في المخطوط : « مهور » بدل « مهر » . ( 6 ) التهذيب : 10 / 153 / 611 ، الخصال : 153 / 190 كلاهما عن إسماعيل بن كثير بن بسّام ، البحار : 96 / 12 وج 103 ص 146 . ( 7 ) في المخطوط : « اللّه » بدل « مال » . ( 8 ) الفقيه : 4 / 417 / 5908 ، معاني الأخبار : 235 / 1 عن أبي الحسين عليّ بن معلّى الأسدي ، البحار : 96 / 11 . ( 9 ) حاد يحيد حيدا وحيدانا عن الطريق : مال وعدل .